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为要中之要,前者取后者。人有四海:胃者水毂之海,冲脉者十二经之海,膻中者气之海,脑者髓之海是也。食水毂而储于胃,婴儿生而即能,不待练也。以少商取人内力而储之于我气海,惟逍遥派正宗北冥神功能之。人食水毂,不过一日,尽泄诸外。我取人内力,则取一分,储一分,不泄无尽,愈厚,犹北冥天池之巨浸,可浮千里之鲲。”
其中有一句,“膻中者为气之海。”
膻中穴,是人体两乳之间连线最中间的位置,也是任脉上的一个穴道,是为气之海。
少商穴,则是大拇指指甲盖旁的一个穴道。
而北冥神功吸收的内力,会储存在气之海膻中穴内,若是没有练成这任脉,那么内力便无法存下。
所以这第二幅图画就是任脉,后面则是其他十一正经。
任脉加十二正经只有十三路,之后是奇经八脉中的其他七条经脉,而且各有所用。
奇经八脉,加上十二正经,共计二十路,还有十六路,则是一些细小无关紧要的脉络。
这三十六条经脉贯穿身体所有穴道,将三百六十五穴道汇聚在一起,若是全部观想成功后,这北冥神功才可以自然生成内力(合理规则下的猜测)。
段誉只学了任脉和手太阴肺经两路,已经可以吸人内力,但毕竟不如三十六路全部修成强大。
无崖子修习三十六路,却不吸人内力,只靠着北冥神功产生内力,功力不凡,但却也有些不圆满。
假如修成三十六路,再吸人内力,将内力存储于身体内部气海内,自己又该如何强大?
想到这里,苏沐不禁怦然心动,也突然感到捧着的卷轴重若千钧,哪怕是其中两路流传出去,怕也会引起江湖中血雨腥风。
不过北冥神功也有缺点,在第一课的手太阴肺经最后就有:“世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其道而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之内力即入我身,贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我,则海水倒灌而入江河,凶险莫甚,慎之,慎之。。”
缺点就是当敌人的内力胜于自己,无法储存,那么就会撑爆身体。
试想,大海可以容纳百川,但若自己却只是一个水缸,一个池塘,涌入的水多了,就会对自己产生凶险的结果。
段誉在无量山上吸了七个人的内力,只感觉到膻中穴难受无比,直到他大喊几声,将内力释放,胸闷之感才慢慢消退。
而后段誉吸了天龙寺五僧加鸠摩智内力,浑身发烫,昏迷过去,连最好的医生都无法治疗。
幸亏保定帝将段氏一族分化内力的方法教与他,才缓解了他的状态。
所以吸收内力必须身负内力,还要确保对方内力逊色于自己,免得爆体而亡。
当然,按原著表现和文中所述,略微多吸一些不会有事(郁光标),多吸一些(无量山七人),胸口疼痛,胸闷异常,多吸很多(天龙寺五僧),昏迷浑身发烫,内力无法汇入膻中穴,只能够在经脉之中窜动。
所以必须注意不能吸收内力远超自己的人。
除此之外,吸人内力也有两种方法。
第一种方法是别人主动将内力‘送’到你的体内,比如郁光标打中段誉胸口那一拳,拳头附着的内力就全部进入段誉身体,这个时候段誉是没有内功的,文中有言:“他修习神功不过数次,可说全无根基,要他以拇指的少商穴去吸人内力,经‘手太阴肺经’送至任脉的天突穴,再转而送至膻中穴储藏,莫说他绝无这等能为,纵然修习已成,也不肯如此吸他人。”
这个时候段誉是没有吸人内力这个能力的,但是若是主动送进来,就犹如原文中那般描述,好似‘天外飞到口袋的横财。’
第二种方法是用经脉穴道吸人内力。练成手太阴肺经,自己就可以用手太阴肺经末端的少商穴吸人内力,若是将其他经脉练成,一只手有六个穴道吸人内力,光是小指就有两个穴道。
苏沐将北冥神功三十六路一一存想,存想一遍便是小半天,一天三次,九个时辰便过去了,剩下时间只能睡觉吃饭。
连着一个星期,苏沐闭门修炼,不与他人交谈。
一个星期后,苏沐北冥神功堪堪入门,内里也产生了一丝北冥真气,存在膻中穴气海之中。
这一日苏沐忽然破门而出,来到巫行云面前,笑着说道:“巫师姐,你朝我胸口打一拳,灌注内力使劲打,就这里。”
苏沐指着自己胸口膻中穴,一脸诡异笑容。
巫行云看着苏沐披头散发的样子,皱起了眉头,暗道他这一个星期闭门练功莫非走火入魔了不成。
正当巫行云打算询问的时候,苏沐激将道:“师姐,你莫非是怕了?”
巫行云当时就不乐意了,怕?老娘我天不地不怕,还怕打你不成?
这样想着,巫行云抡起拳头就打了过去,一拳打中苏沐的小腹,将他打飞出去,重重砸在地上。
苏沐费力的抬起头,看着巫行云,说道:“师姐,我让你打我胸口,你为何打我小腹?”
说完这话,苏沐眼前一黑,昏了过去。
巫行云叹了口气,幽幽的说道:“傻孩子,我比小四还矮,我够不到啊。”
(请不要在书评区发百度百科里关于逍遥派和北冥神功的内容,那里面大半都是漫画编造的内容。)